57276 - قال يحيى بن سلّام: {وجعلوا أعزة أهلها} عظماءها في الشرف {أذلة} (1) . (ز)
57277 - عن أبي بكر (2) -من طريق أبي كريب- في قوله: {وجعلوا أعزة أهلها أذلة} ، قال: هذا عُنْوَة (3) . (ز)
{وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (34) }
57278 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: قالت بلقيس: {إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} . قال: يقول الرب -تبارك وتعالى-: {وكذلك يفعلون} (4) . (11/ 364)
57279 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل: {وكذلك يفعلون} كما قالتْ (5) . (ز)
57280 - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {وكذلك يفعلون} (6) . (ز)
57281 - عن مجاهد عن ابن إسماعيل، قال: ثلاث آيات [لا يُعْلَمْنَ] بالرأي، ولا يَعْلَمُهُنَّ أحدٌ إلا بالرِّواية: قوله: {إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة} ، قال الله: {وكذلك يفعلون} . وقوله: {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين} [يوسف: 52] . قال: قال له الملَك: اذكر همَّك. فقال: {وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء} [يوسف: 53] . وقول الله -جل جلاله-: {إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح} قال: قال لوط: الساعة. قال الملَك: {أليس الصبح بقريب} [هود: 81] . فلما أصبح حملها جبريل - عليه السلام - من وسطها، حتى سمع نُباح كلابهم، ثم قلبها (7) . (ز)
(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 542.
(2) لعله: أبو بكر بن عياش المقرئ (ت 194 هـ) .
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 52.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2877، كما أخرج نحوه ابن جرير 18/ 52 من طريق ابن جريج.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 304.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 543.
(7) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 17.