من الأرض (1) . (4/ 540)
19110 - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن كراهيتهم للقتال ذاكرًا لهم أنّ الموت في أعناقكم، فقال سبحانه: {أينما تكونوا} من الأرض {يدرككم} يعني: يأتيكم {الموت} (2) . (ز)
19111 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- البروج: الحصون، والآطام، والقِلاع (3) . (ز)
19112 - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع- {في بروج مشيدة} ، قال: قصور في السماء (4) . (4/ 540)
19113 - وعن الربيع بن أنس =
19114 - وأبي مالك غزوان الغفاري، نحو ذلك (5) . (ز)
19115 - عن مجاهد بن جبر -من طريق كثير أبي الفضل-قال: كان قبل أن يُبْعَثَ النبي - صلى الله عليه وسلم - امرأةٌ، وكان لها أجير، فولدت المرأة، فقالت لأجيرها: انطلق فاقتبس لي نارًا. فانطلق الأجير، فإذا هو برجلين قائمين على الباب، فقال أحدهما لصاحبه: وما ولَدَتْ؟ فقال: ولدت جارية. فقال أحدهما لصاحبه: لا تموت هذه الجارية حتى تزني بمائة، ويتزوجها الأجير، ويكون موتها بعنكبوت. فقال الأجير: أما واللهِ، لأُكَذِّبَنَّ حديثَهما. فرمى بما في يده، وأخذ السكين فشَحَذَها (6) ، وقال: ألا تراني أتزوجها بعدما تزني بمائة. ففرى كبدها، ورمى بالسكين، وظن أنه قد قتلها، فصاحت الصبية، فقامت أمُّها، فرأت بطنها قد شق، فخاطته وداوته حتى برئت، وركب الأجير رأسه، فلبث ما شاء الله أن يلبث، وأصاب الأجير مالًا، فأراد أن يطلع أرضه فينظر مَن مات منهم ومَن بقي، فأقبل حتى نزل على عجوز، وقال
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1006.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 390 - 391.
(3) تفسير الثعلبي 3/ 346.
(4) أخرجه ابن جرير 7/ 236 - 237 عن الربيع، وابن أبي حاتم 3/ 1008.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 1008.
(6) شحذ السكين: أحدَّها. القاموس المحيط (شحذ) .