48887 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {لفسدتا} لهَلَكَتا (1) . (ز)
48888 - قال مقاتل بن سليمان: {لفسدتا} يعني: لهَلَكَتا، يعني: السموات والأرض وما يبنهما (2) .
{فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) }
48889 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فسبحان الله رب العرش} ، قال: يُسَبِّح نفسَه -تبارك وتعالى- إذْ قيل عليه البهتان (3) . (10/ 279)
48890 - قال مقاتل بن سليمان: {فسبحان الله رب العرش عما يصفون} نزَّه الربُّ نفسه -تبارك وتعالى- عن قولهم بأنّ مع الله - عز وجل - إلهًا (4) . (ز)
48891 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {فسبحان الله رب العرش} : يُنَزِّه نفسه عما يقولون، {عما يصفون} أي: عما يكذبون (5) . (ز)
{لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) }
48892 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} ، قال: لا يُسأل الخالق عما يقضي في خلقه، والخلق مسؤولون عن أعمالهم (6) . (10/ 280)
48893 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لا يسأل عما يفعل} قال: بعباده، {وهم يسألون} قال: عن أعمالهم (7) . (10/ 279)
(1) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 305.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 74.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 246. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 74.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 305.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 247. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 16/ 247. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 306. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.