9841 - عن قتادة، قال: ذُكِر لنا: أنّ رجلًا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - لَمّا سَمِع هذه الآية قال: أنا أُقْرِضُ الله. فعمد إلى خيرِ ماله، فتصدَّق به (1) . (3/ 124)
9842 - قال مقاتل بن سليمان: {مَن ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} طيبةً بها نفسه، مُحْتَسِبًا (2) . (ز)
9843 - قال ابن المبارك: هو أن يكون المال من الحلال (3) . (ز)
9844 - قال علي بن الحسين الواقدي: يعني: محتسبًا، طيِّبةً به نفسه (4) . (ز)
{فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً}
9845 - عن ابن عمر، قال: لَمّا نزلت: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل} [البقرة: 261] إلى آخرها. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي» . فنزلت: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة} . قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي» . فنزلت: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} [الزمر: 10] (5) . (3/ 125)
9846 - عن سفيان، قال: لَمّا نزلت: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [الأنعام: 160] . قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي» . فنزلت: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} الآية. قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي» . فنزلت: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة} الآية [البقرة: 261] . قال: «رَبِّ، زِدْ أُمَّتِي» . فنزلت: إنما يوفى الصابرون أجرهم
(1) أخرجه ابن جرير 4/ 430. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 204.
(3) تفسير الثعلبي 2/ 206، وتفسير البغوي 1/ 294.
(4) تفسير الثعلبي 2/ 206، وتفسير البغوي 1/ 294.
(5) أخرجه ابن حبان 10/ 505 (4648) ، وابن أبي حاتم 2/ 461 (2435) ، 2/ 514 (2724) .
قال ابن شاهين في الجزء الخامس من الأفراد ص 223: «وهذا حديث غريب، صحيح الإسناد» . وقال الهيثمي في المجمع 3/ 112 (4623) : «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عيسى بن المسيب، وهو ضعيف» . وقال ابن حجر في العُجاب 1/ 606: «تفرد به عيسى، وهو ضعيف عند أهل الحديث، حتى إنّ ابن حبان ذكره في الضعفاء، ولكن له شاهد» . وأورده الألباني في ضعيف الترغيب (792) .