تَمَلُّوا {أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا} يعني: أن تكتبوا قليل الحق وكثيره {إلى أجله} لأنّ الكتاب أحْصى للأجل والمال (1) .
11478 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله} ، قال: هو الحق الذي بينهما الدَّيْن (2) . (ز)
11479 - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تسأموا} يقول: ولا تملُّوا، وكل شيء في القرآن {تسأموا} يعني: تملوا، {أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا} يعني: قليل الحق وكثيره {إلى أجله} لأن الكتاب أحْصى للأجل، وأَحْفَظُ للمال (3) . (ز)
11480 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قول الله: {ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله} : جَمَعَتِ الصغير والكبير في الدَّيْن، سواء أُمِر أن يشهد عليه، وأن يكتب (4) . (ز)
11481 - عن شريك [بن عبد الله القاضي] -من طريق يحيى بن آدم- في قوله: {ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله} ، قال: الحق (5) . (ز)
11482 - عن عائشة، في قوله: {أقسط عند الله} ، قالت: أعدل (6) . (3/ 402)
11483 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {ذلكم} يعني: الكتاب {أقسط عند الله} يعني: أعدل (7) . (3/ 395)
11484 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي مصلح- في قوله: {أقسط عند الله} ، يقول: ذلكم طاعة الله (8) . (ز)
11485 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {ذلكم أقسط عند الله} ، يقول: أعدل عند الله (9) . (ز)
11486 - قال مقاتل بن سليمان: {ذلكم} يعني: الكتاب {أقسط} يعني: أعدل
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 563 - 564.
(2) أخرجه ابن جرير 5/ 102.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 229.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 564.
(5) أخرجه ابن المنذر 1/ 81.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 564.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 564.
(9) أخرجه ابن جرير 5/ 104، وابن المنذر 1/ 81، وابن أبي حاتم 2/ 564.