53829 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {فان تولوا} : يعني: الكفار تَوَلَّوْا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (1) . (ز)
53830 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ثم قال: {فإن تولوا} ، يعني: فإن أعرضتم عنهما؛ عن الله، وعن الرسول (2) . (ز)
53831 - قال مقاتل بن سليمان: {فإن تولوا} ، يعني: أعرضتم عن طاعتهما (3) . (ز)
{فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ}
53832 - تفسير الحسن البصري: {فإنما عليه ما حمل} أي: مِن البلاغ، {وعليكم ما حملتم} مِن طاعته (4) . (ز)
53833 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فإنما عليه ما حمل} قال: يُبلِّغ ما أُرسِل به إليكم، {وعليكم ما حملتم} قال: أن تُطيعوه، وتعملوا بما أمركم (5) . (11/ 96)
53834 - قال مقاتل بن سليمان: {ما حمل وعليكم ما حملتم} يقول: فإنما على محمد - صلى الله عليه وسلم - ما أُمر من تبليغ الرسالة، وعليكم ما أمرتم من طاعتهما (6) . (ز)
{وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54) }
53835 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال تعالى: {وإن تطيعوه} يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ {تهتدوا} من الضلالة، وإن عصيتموه فإنّما على رسولنا محمد - صلى الله عليه وسلم - البلاغ المبين، يعني: ليس عليه إلا أن يبلغ ويبين، {وما على الرسول إلا البلاغ المبين} (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2625.
(2) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 458.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 206.
(4) علقه يحيى بن سلّام 1/ 458.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2625 - 2626.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 206.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 206.