51845 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون} ، يعني: أهل مكة (1) . (ز)
51846 - قال مقاتل بن سليمان: {قد كانت آياتي} يعني: القرآن {تتلى عليكم} يعني: على كفار مكة (2) . (ز)
51847 - قال يحيى بن سلّام: {قد كانت آياتي تتلى عليكم} ، يعني: القرآن (3) . (ز)
{فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ (66) }
51848 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فكنتم على أعقابكم تنكصون} ، قال: تُدبِرون (4) . (10/ 604)
51849 - عن سعيد بن جبير -من طريق حصين- قال: تُدبِرون (5) . (ز)
51850 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج، وابن أبي نجيح- في قوله: {تنكصون} ، قال: تَسْتَأخِرُون (6) . (10/ 605)
51851 - قال مقاتل بن سليمان: {فكنتم على أعقابكم تنكصون} يعني: تتأخرون عن [الإيمان] به، تكذيبًا بالقرآن (7) . (ز)
{مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ (67) }
51852 - عن عكرمة مولى ابن عباس أنّه قرأ: (سُمَّرًا تُهَجِّرُونَ) ، وكانوا إذا سمروا
(1) أخرجه ابن جرير 17/ 80.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 161.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 408.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 80، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 31 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه الثوري في تفسيره ص 217 دون ذكر الآية.
(6) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 409 من طريق ابن مجاهد بلفظ: تستأخرون عن الإيمان، وابن جرير 17/ 79 - 80. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 161.