فهرس الكتاب

الصفحة 1582 من 16717

{الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ}

5245 - قال ابن مسعود: الوصيَّة للأخَلِّ فالأَخَلِّ (1) . (ز)

5246 - عن عبيد الله بن عبد الله بن معمر قاضي البصرة -من طريق محمد بن سيرين- قال: مَن أوْصى فسمّى أعْطَيْنا من سمّى، وإن قال: ضعها حيث أمر الله. أعطيناها قرابتَه (2) . (2/ 163)

5247 - عن سعيد بن المسيب -من طريق قتادة- قال: مَن أوْصى وسمّى أعْطَيْنا مَن سَمّى (3) . (2/ 164)

5248 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: كان الميراثُ للولد، والوصيةُ للوالدين والأقربين (4) . (ز)

5249 - عن طاووس -من طريق ابن طاووس- قال: مَن أوْصى لقوم وسَمّاهم، وترك ذوي قرابته محتاجين؛ انتُزِعت منهم، ورُدَّت على قرابته (5) . (2/ 164)

5250 - قال مقاتل بن سليمان: {الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف} ، يعني: تفضيل الوالدين على الأقربين في الوصية، ولْيُوصِ للأقربين بالمعروف، والذين لا يرثون (6) . (ز)

{بِالْمَعْرُوفِ}

5251 - عن سعد بن مالك، قال: جاءني النبي - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُني، فقلت: يا رسول الله،

(1) تفسير الثعلبي 2/ 57، وتفسير البغوي 1/ 193، وعقّبا على الأثر بقولهما: أي: الأحوج، فالأحوج.

(2) أخرجه عبد الرزاق (16430) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(3) أخرجه عبد الرزاق (16434) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(4) تفسير مجاهد ص 221.

(5) أخرجه عبد الرزاق (16426، 16427) . وعزاه السيوطي عبد بن حميد.

(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 159.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت