{والكتاب المنير} ، قال: هو القرآن (1) . (4/ 162)
15670 - قال مقاتل بن سليمان: {والكتاب المنير} ، يعني: المضيء البَيِّن الذي فيه أمره ونهيه (2) . (ز)
15671 - عن عبد الله بن عباس أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {فقد فاز} . قال: سَعِد ونجا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول عبد الله بن رواحة:
وعسى أن أفوز ثُمَّت ألْقى ... حُجَّة أتَّقِي بها الفتانا (3) (4/ 165)
15672 - عن الربيع بن أنس -من طريق سليمان بن عامر- قال: إنّ آخر من يدخل الجنة يعطى من النور بقدر ما دام يحبو، فهو في النور حتى تجاوز الصراط، فذلك قوله: {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز} (4) . (4/ 164)
15673 - قال مقاتل بن سليمان: ثم خوفهم، فقال: {كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم} ، يعني: جزاء أعمالكم {يوم القيامة فمن زحزح} يعني: صُرِف {عن النار وأدخل الجنة فقد فاز} يعني: فقد نجا (5) . (ز)
{وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) }
15674 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ موضع سَوْطٍ في الجنة خير من الدنيا وما فيها، اقرؤوا إن شئتم: {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} » (6) . (4/ 163)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 832.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 319، 320.
(3) أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 80 - .
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 833.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 320.
(6) أخرجه الترمذي 5/ 261 - 262 (3260) .
قال الترمذي: «حديث حسن صحيح» .
وصححه ابن حبان 16/ 433 - 434 (7417) . وقال الحاكم 2/ 327 (3170) : «حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط مسلم» . وقال ابن كثير في تفسيره 2/ 178: «هذا حديث ثابت في الصحيحين، من غير هذا الوجه، بدون هذه الزيادة» . وقال الألباني في الصحيحة 4/ 626 (1978) : «إسناده حسن» .