فهرس الكتاب

الصفحة 11285 من 16717

{فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا}

56854 - عن قتادة، قال: في مصحف أبي بن كعب: (بُورِكَتِ النّارُ ومَن حَوْلَها) (1) . (11/ 335)

56855 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جبير- قال: سمعت أُبيًّا يقرأ: (أن بُورِكَتِ النّارُ ومَن حَوْلَها) (2) . (ز)

56856 - عن عكرمة مولى ابن عباس أنّه كان يقرأ: (أن بُورِكَتِ النّارُ) (3) . (11/ 335)

{فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ}

56857 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {نودي أن بورك من في النار} ، يقول: قُدِّس (4) . (11/ 336)

56858 - عن سعيد بن جبير =

56859 - والحسن البصري، مثله (5) . (ز)

56860 - قال مقاتل بن سليمان: {فلما جاءها} يعني: النار، وهو نور ربِّ العِزَّة -تبارك وتعالى-؛ {نودي أن بورك من في النار ومن حولها} (6) . (ز)

56861 - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل: {فلما جاءها} جاء إلى النار عند نفسه (7) . (ز)

(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2846. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 534. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس، وعكرمة، ومجاهد. انظر: الجامع لأحكام القرآن 16/ 104.

(2) تفسير البغوي 6/ 145.

(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(4) أخرجه ابن جرير 18/ 10، وابن أبي حاتم 9/ 2845.

(5) تفسير الثعلبي 7/ 189، وتفسير البغوي 6/ 145.

(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 297.

(7) تفسير يحيى بن سلام 2/ 534.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت