إذا قرأ أحدُنا القرآنَ قال: قد أخذتَ علمَ الله، فليس أحدٌ اليومَ أفضلَ منك إلا بعمل. ثم قرأ: {أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا} (1) . (ز)
21072 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لكن الله يشهد} الآية، قال: شهودٌ واللهِ غيرُ مُتَّهَمَة (2) .
21073 - قال مقاتل بن سليمان: {لكن الله يشهد بمآ أنزل إليك} من القرآن {أنزله بعلمه والملائكة يشهدون} بذلك، {وكفى بالله شهيدا} يقول: فلا شاهدَ أفضلُ مِن الله بأنّه أنزل عليك القرآن (3) . (ز)
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا (167) }
21074 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {عن سبيل الله} ، قال: عن الحق (4) . (ز)
21075 - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال يعنيهم: {إن الذين كفروا} يعني: اليهود كفروا بمحمد والقرآن، {وصدوا عن سبيل الله} يعني: عن دين الإسلام، {قد ضلوا} عن الهدى {ضلالا بعيدا} يعني: طويلًا (5) . (ز)
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا (168) }
21076 - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال: {إن الذين كفروا} يعني: اليهود كفروا بمحمد والقرآن، {وظلموا} يعني: وأشركوا بالله، {لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا} إلى الهدى (6) . (ز)
{إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (169) }
21077 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الضحاك- أنه كان يقول: صَعُودُ جهنم
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1121.
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 695. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 423.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1121.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 424.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 424.