79720 - عن عامر الشعبي -من طريق حُصَين- في قوله - عز وجل: {ذرني ومن خلقت وحيدًا} ، قال: هو الوليد بن المُغيرة المَخزوميّ (1) . (ز)
79721 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ذَرْنِي ومَن خَلَقْتُ وحِيدًا} ، قال: هو الوليد بن المُغيرة، أخرجه الله مِن بطن أمه وحيدًا، لا مال له ولا ولد، فرَزقه الله المال والولد والثّروة والنّماء (2) . (15/ 70)
79722 - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري، {ذَرْنِي ومَن خَلَقْتُ وحِيدًا} ، قال: الوليد بن المُغيرة (3) . (15/ 70)
79723 - قال مقاتل بن سليمان: {ذَرْنِي ومَن خَلَقْتُ وحِيدًا} ، يعني: الوليد بن المُغيرة المَخزوميّ، كان يُسمّى: الوحيد في قومه ... (4) . (ز)
79724 - قال مقاتل بن سليمان: {ذَرْنِي ومَن خَلَقْتُ وحِيدًا} يقول: خَلِّ بيني -يا محمد- وبين مَن خَلقتُ وحيدًا. يقول: حين لم يكن له مال ولا بنون، يعني: خَلِّ بيني وبينه، فأنا أتفرّد بهلاكه، وأمّا الوليد يعني: خَلَقتُه وحده ليس له شيء (5) [6873] . (ز)
{وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا (12) }
79725 - عن عمر بن الخطاب -من طريق عطاء- أنه سُئل عن قوله: {وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا} . قال: غَلة شهر بشهر (6) [6874] . (15/ 72)
[6873] أفادت الآثار أنّ وصف الوليد بالوحيد لأنه وُلد بلا مال ولا ولد، ثم رزقه الله المال والولد. وقد ذكر ابنُ عطية (8/ 455) هذا القول، وزاد عليه قولًا آخر، فقال: «وقيل: المعنى: خَلَقتُه وحدي، لم يشركني فيه أحد» . وعلّق عليه قائلًا: «فـ {وحيدا} حال من التاء في {خَلَقْتُ} » .
[6874] علّق ابنُ عطية (8/ 455) على قول عمر، فقال: «فهو مَدٌّ في الزمان لا ينقطع» .
(1) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 197 (2329) .
(2) أخرجه ابن جرير 23/ 421. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(3) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 491 - 493.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 494.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 423. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه، والدينوري في المجالسة.