شيءٍ نُعْطِي هذا ثُلُثَ المال؟ ولكن إذا رجع قتلناه. فلمّا رجع إليهم قتلوه، وأكلا الطعام فماتا، فبقي ذلك المال في المغارة، وأولئك الثلاثة قتلى عنده (1) . (3/ 588 - 589)
13029 - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- {ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم} ، قال: كان حُرِّم عليهم أشياء، فجاءهم عيسى لِيُحِلَّ لهم الذي حُرِّم عليهم، يبتغي بذلك شُكرَهم (2) . (ز)
13030 - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن مَعْقل-: أنّ عيسى كان على شريعة موسى?، وكان يَسْبِتُ، ويستقبلُ بيت المقدس، وقال لبني إسرائيل: إنِّي لَمْ أدْعُكم إلى خلافِ حرفٍ مِمّا في التوراة إلا لِأُحِلَّ لكم بعض الذي حُرِّم عليكم، وأضعَ عنكم مِن الآصار (3) . (3/ 591)
13031 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم} ، قال: كان الذي جاء به عيسى أليَنَ مِمّا جاء به موسى، وكان قد حُرِّم عليهم فيما جاء به موسى لحومُ الإبل والثُّرُوبُ (4) فأحلَّها لهم على لسان عيسى، وحُرِّمت عليهم الشحوم فأُحِلَّت لهم فيما جاء به عيسى، وفي أشياء من السمك، وفي أشياء من الطير ما لا صِيصِيَةَ (5) له، وفي أشياء أُخر حَرَّمها عليهم وشَدَّد عليهم فيها، فجاءهم عيسى بالتَّخفيف منه في الإنجيل (6) [1206] . (3/ 591)
13032 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-، مثله (7) . (3/ 591)
[1206] قال ابنُ عطية (2/ 231) : «وكان في التوراة مُحَرَّماتٌ تركها شرعُ عيسى على حالها، فلفظة (البعض) على هذا مُتَمَكِّنة» .
(1) أخرجه ابن عساكر 47/ 394 - 395.
(2) أخرجه ابن جرير 5/ 433، وابن أبي حاتم 2/ 657.
(3) أخرجه ابن جرير 5/ 431.
(4) الثروب: جمع الثَّرْب، وهو شحم رقيق يَغْشى الكرش والأمعاء. اللسان (ثرب) .
(5) الصيصية: شوكة الديك التي في رجليه. التاج واللسان (صيص) .
(6) أخرجه ابن جرير 5/ 432، وابن أبي حاتم 2/ 657 - 658.
(7) أخرجه ابن جرير 5/ 431 - 432، وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 290 - نحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.