بأيديهم، قال: فمَسُّوه، ونظَروا إليه؛ لم يُصَدِّقوا به (1) . (6/ 18)
24532 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فلمسوه بأيديهم} ، يقول: فعايَنوه مُعاينةً، ومَسُّوه بأيديهم (2) . (6/ 18)
24533 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتابًا فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ} ما صدَّقوا به، و {لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا} من أهل مكة: {إنْ هَذا} يقول: ما هذا القرآن {إلّا سِحْرٌ مُبِينٌ} يعني: بيِّنٌ (3) . (ز)
{وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (8) }
24534 - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في النضر بن الحارث، وعبد الله بن أمية بن المغيرة، ونوفل بن خويلد، كلهم من قريش (4) . (ز)
24535 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قومَه إلى الإسلام، وكلَّمهم فأبلَغ إليهم -فيما بلَغَني-، فقال له زَمعةُ بن الأسود بن المطلب، والنضرُ بن الحارث بن كَلَدَة، وعَبدةُ بنُ عبد يغوث، وأُبيُّ بن خلف بن وهب، والعاصي بن وائل بن هشام: لو جُعِل معك -يا محمد- مَلَكٌ يُحَدِّثُ عنك الناس، ويُرى معك. فأنزل الله في ذلك من قولهم: {وقالوا لولا أنزل عليه ملك} الآية (5) . (6/ 19)
(1) تفسير مجاهد ص 319، وأخرجه ابن جرير 9/ 159، وابن أبي حاتم 4/ 1264، وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 159، وابن أبي حاتم 4/ 1264. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 550.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 550 - 551.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1265. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.