11844 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: {القيوم} : القائمُ على كل شيء (1) [1092] . (3/ 440)
11845 - عن الحسن البصري -من طريق سفيان بن حسين- {القيّوم} : الذي لا زوال له (2) . (ز)
11846 - قال الحسن البصري: يعني: القائم على كُلِّ نفس بما كسبت، حتّى يجزيها بعملها (3) . (ز)
11847 - قال قتادة بن دِعامة: القائم على كل شيء (4) . (ز)
11848 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سلام بن أبي مُطِيع- في قوله: {القيّوم} : القيّم على الخلق بأعمالهم، وأرزاقهم، وآجالهم (5) . (ز)
[1092] رَجَّح ابنُ جرير (5/ 178 - 179) قولَ مجاهد والربيع مستندًا إلى اللغة، فقال: «وأَوْلى التأويلين بالصواب ما قاله مجاهد والربيع ... مِن قول العرب: فلانٌ قائمٌ بأمر هذه البلدة، تعني بذلك: المُتَوَلِّي تدبيرَ أمرها» .
(1) أخرجه ابن جرير 5/ 178، وابن المنذر 1/ 113 من طريق ابن جُرَيْج. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 586.
(3) علقه يحيى بن سلام 1/ 281، وينظر: تفسير ابن أبي زمنين 1/ 274.
(4) علقه يحيى بن سلام 1/ 281.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 92، 586.