حَرَّمت العرب، وقالوا: أمرنا الله به. قال الله لرسوله: {فإن شهدوا فلا تشهد معهم} (1) . (6/ 250)
26633 - قال مقاتل بن سليمان: {قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا} الحرثَ، والأنعام (2) . (ز)
{فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (150) }
26634 - قال مقاتل بن سليمان: {فإن شهدوا} أنّ الله حرمه {فلا تشهد معهم} يأمر نبيه - صلى الله عليه وسلم - أن لا يصدق قولهم، {ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا} يعني: القرآن الذي فيه تحليل ما حرموا، {والذين لا يؤمنون بالآخرة} يعني: لا يُصَدِّقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال، {و} الذين {هم بربهم يعدلون} يعني: يُشرِكون (3) . (ز)
{قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا}
26635 - قال مقاتل بن سليمان: {قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم} يقول: تعالوا حتى أقرأ ما حرَّم عليكم: {ألا تشركوا به شيئا} مِن خلقه (4) . (ز)
{وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}
26636 - قال مقاتل بن سليمان: {وبالوالدين إحسانا} ، يعني بِرًّا بهما (5) . (ز)
26637 - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قول الله: {وبالوالدين إحسانا} ، قال: قولوا صِدقًا فيما أمركم به، وفيما أمركم به من حقِّ الوالدين (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 9/ 655، وابن أبي حاتم 5/ 1413.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 596.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 596.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 596.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 596.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1414.