فمَن خلق هذه الغنم؟ قالت: الله. قال: فإنِّي أسمع لله شأنًا. ثُمَّ ألقى نفسه مِن الجبل، فتَقَطَّع. قال ابن عمر: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كثيرًا ما يُحَدِّثنا هذا الحديث. قال عبد الله بن دينار: كان ابنُ عمر كثيرًا ما يُحَدِّثنا بهذا الحديث (1) . (ز)
{بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (90) }
52002 - قال يحيى بن سلّام: وهي تُقْرَأ على وجه آخر: (بَلْ أتَيْتَهُمْ) (2) [4574] يا محمد بالحق؛ بالقرآن (3) . (ز)
52003 - قال مقاتل بن سليمان: فأَكْذَبَهم اللهُ - عز وجل - حين أشركوا به، فقال سبحانه: {بل أتيناهم بالحق} يقول: بل جئناهم بالتوحيد، {وإنهم لكاذبون} في قولهم: إنّ الملائكة بنات الله - عز وجل - (4) . (ز)
[4574] قال ابنُ عطية (6/ 317) : «قرأ ابن أبي إسحاق: (أتَيتَهم) على الخطاب لمحمد - صلى الله عليه وسلم -» .
(1) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب التفكر والاعتبار -كما في تفسير ابن كثير 5/ 490 - ، والأصبهاني في الترغيب والترهيب 1/ 392 (676) ، والعقيلي في الضعفاء الكبير 2/ 239.
قال العقيلي: «وليس لهذا الحديث أصل» . وقال ابن عدي في الكامل 5/ 293: «غير محفوظ، لا يحدّث به عن ابن دينار غير عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن جعفر المديني ضعيف عند الأئمة» . وقال ابن كثير: «في إسناده عبد الله بن جعفر المديني، والد الإمام علي بن المديني، وقد تكلّموا فيه» . وقال في موضع آخر 8/ 388: «في إسناده ضعف، وعبد الله بن جعفر هذا هو المديني، ضعّفه ولدُه الإمام علي بن المديني وغيره» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/ 1762 - 1763 (4001) : «رواه عبد الله بن جعفر بن نجيح عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر، وعبد الله ليس بثقة» . وقال الألباني في الضعيفة 14/ 5 (6501) : «منكر جدًّا» .
(2) قال المحقق: وفي ابن أبي زمنين ورقة 228: أتيتَهم. تفسير يحيى بن سلّام 1/ 414.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن قتادة، وأبي حيوة، وغيرهما. انظر: مختصر ابن خالويه ص 100، والمحتسب 2/ 98.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 414.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 163.