38553 - قال مقاتل بن سليمان: {ثم استوى على العرش} قبل خلقهما (1) . (ز)
38554 - قال عبد الله بن عباس: أراد بالأجل المسمى: درجاتهما، ومنازلهما، ينتهيان إليها لا يُجاوِزانها (2) . (ز)
38555 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كلٌ يجري لأجلٍ مسمىً} ، قال: الدنيا (3) [3480] . (8/ 362)
38556 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وسخَّر الشَّمس والقمر كلٌ يجري لأجلٍ مسمى} ، قال: أجل معلوم، وحدٌّ لا يُقصرُ دونَه، ولا يُتَعَدّى (4) . (8/ 362)
38557 - قال مقاتل بن سليمان: {وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى} ، يعني: إلى يوم القيامة (5) . (ز)
38558 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- قال: سعة الشمس سعة الأرض كلها وزيادة ثُلُث، وسعة القمر سعة الأرض مرَّة، وإنّ الشمس إذا غربت دخلت تحت العرش، فسبَّحت لله، حتى إذا هي أصبحت اسْتَعْفَتْ ربَّها مِن
[3480] لم يذكر ابنُ جرير (13/ 412) في معنى: {كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى} سوى قول مجاهد.
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 366. وتقدمت الآثار في تفسير الآية عند نظيرها من سورة الأعراف [54] ، وقد أحال ابن جرير 13/ 412 إلى ذلك، بينما أعاده ابن أبي حاتم 7/ 2216.
(2) تفسير الثعلبي 5/ 269، وتفسير البغوي 4/ 293.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 412. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 366.