رب اجعل لي آية، قال: {قال رب اجعل لي آيةً} أن هذا منك (1) . (ز)
46173 - قال يحيى بن سلّام: {قال} زكريا {رب اجعل لي آية} (2) . (ز)
{قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) }
46174 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- في قوله: {أن لا تكلم الناس ثلاث ليال سويا} ، قال: اعتقل لسانُه مِن غير مرض (3) . (10/ 19)
46175 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ثلاث ليال سويا} ، قال: من غير خرس (4) . (10/ 19)
46176 - عن الضحاك بن مزاحم، مثله (5) . (10/ 19)
46177 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق قتادة-، مثله (6) . (10/ 19)
46178 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا} ، قال: ثلاث ليال مُتتابِعات (7) [4135] . (ز)
46179 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقاتل وجويبر عن الضحاك- في قوله: {قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاث ليال سويًا} ، يعني: صحيحًا مِن غير خرس.
[4135] اختلف في معنى {سويا} ؛ فقال قوم: صحيح مِن غير عِلَّة. وقال آخرون: ذاك عائد على الليالي، أي: متتابعات.
ورجَّح ابنُ كثير (9/ 219 بتصرف) مستندًا إلى القرآن القولَ الأول دون الثاني الذي قاله ابن عباس من طريق العوفي، فقال: «والقول الأول أصح، كما قال تعالى في آل عمران [41] : {قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار} » .
(1) أخرجه ابن جرير 15/ 467.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 216.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 468.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 468، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 26 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 4، وابن جرير 15/ 469. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن جرير 15/ 470.