{أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا (89) }
48167 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {أفلا يرون أن لا ترجع إليهم قولا} قال: العِجْل، {ولا يملك لهم ضرا} قال: ضلالة (1) . (10/ 234)
48168 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال الله: {أفلا يرون ألا يرجع إليهم} ذلك العجل الذي اتخذوه {قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا} (2) . (ز)
48169 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله جل جلاله: {أفلا} يعني: أفهلا {يرون ألا} أنّه لا {يرجع إليهم قولا} أنّه لا يكلمهم العِجْل، {ولا يملك} يقول: لا يقدر {لهم ضرا} يقول: لا يقدر العجل على أن يرفع عنهم سوءًا، {ولا نفعا} يقول: ولا يسوق إليهم خيرًا (3) . (ز)
48170 - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {أفلا يرون} أنّ ذلك العجل لا {يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا} (4) . (ز)
{وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَاقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي (90) }
48171 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال لهم هارون: يا بني إسرائيل، {إنما فتنتم به} ، يقول: إنما ابتليتم به، يقول: بالعِجل (5) . (10/ 231)
48172 - قال مقاتل بن سليمان: {ولقد قال لهم هارون من قبل} أن يأتيهم موسى من الطور: {ياقوم إنما فتنتم به} يعني: ابتُلِيتم بالعِجل، {وإن ربكم الرحمن فاتبعوني} على ديني، {وأطيعوا أمري} يعني: قولي (6) . (ز)
48173 - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {ولقد قال لهم هارون من قبل} أن يرجع إليهم موسى حين اتخذوا العجل: {يا قوم إنما فتنتم به} يعني: بالعِجْل، وإن
(1) أخرج الشطر الأول ابن جرير 16/ 143. وكذلك علَّقه البخاري 4/ 1763. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 144.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 38.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 274.
(5) أخرجه ابن جرير 1/ 670، 16/ 144. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 39.