38002 - عن أبي رَوْق عطية بن الحارث الهمداني -من طريق أبي زهير، عن بعض أصحابه-قال: لَمّا احتَبَس يوسف - عليه السلام - أخاه بسبب السرقة كَتَبَ إليه يعقوبُ - عليه السلام: مِن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله إلى يوسف عزيز فرعون، أمّا بعد، فإنّا أهلُ بيت مُوَكَّلٌ بنا البلاء؛ إنّ أبي إبراهيم - عليه السلام - أُلقِيَ في النار في الله فصبر، فجعلها الله عليه بردًا وسلامًا، وإن أبي إسحاق - عليه السلام - قُرِّب للذبح في الله فصبر، ففداه الله بذِبْحٍ عظيم، وإنّ الله كان وهَبَ لي قُرَّة عين فسَلَبَنِيه، فأذهب حزنُه بصري، وأيبس لحمي على عظمي، فلا ليلي ليل، ولا نهاري نهار، والأسير الذي في يديك بما ادُّعي عليه من السَّرَقِ أخوه لأمه، فكنت إذا ذَكَرْتُ أسفي عليه قرَّبته مِنِّي، فسلّى عنِّي بعض ما كنتُ أجِدُ، وقد بلغني أنّك حبستَه بسبب سرقة، فخلِّ سبيلَه، فإنِّي لم ألِد سارقًا، وليس بسارق، والسلام (1) . (8/ 302)
38003 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {تالله تفتؤا تذكر يوسف} ، قال: لا تزال تذكر يوسف (2) .
38004 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {تفتؤا تذكر يوسف} . قال: لا تزال تذكر يوسف. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعرَ وهو يقول:
لعمرك لا تفتأ تذكر خالدًا وقد غاله ما غال تُبَّعَ مِن قبلُ (3) . (8/ 309)
38005 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {قالوا تالله تفتؤا تذكر يوسف} ، قال: لا تَفْتُرُ مِن حُبِّ يوسف، لا تزال تذكر
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2185.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 299، 301، وزاد: قال: لا تفتر من حُبِّه، وابن أبي حاتم 7/ 2187 - 2188. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) أخرجه في مسائل نافع ص 52، والطستي -كما في الإتقان 2/ 85 - . وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري، والطستي.