31594 - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ خوّفهم، فقال: {واعْلَمُوا أنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الكافِرِينَ} ، فلَم يعاهد النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بعد هذه الآيةِ أحدًا من الناس (1) . (ز)
31595 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قال: بَلَغَنا -واللهُ أعلم- في قوله: {واعلموا أنكم غير معجزي الله} يقول: أنّكم غير سابقي اللهِ في الأرض، {وأنّ الله مخزي الكافرين} (2) . (ز)
31596 - عن علي بن أبي طالب، قال: بعَثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن ببراءة، فقلتُ: يا رسولَ الله، تَبْعَثُني وأنا غلامٌ حديثُ السِّنِّ، وأُسألُ عن القضاءِ ولا أدْرِي ما أُجِيبُ؟! قال: «ما بُدٌّ مِن أن تَذْهَبَ بها، أو أذهبَ بها» . قلتُ: إن كان لا بُدَّ فأنا أذهبُ. قال: «انطَلِقْ، فإنّ الله يُثبِّتُ لسانَك، ويَهْدِي قلبَك» . ثم قال: «انطَلِقْ، فاقرَأْها على الناس» (3) .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 156.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1747.
(3) أخرجه ابن حبان 11/ 451 (5065) ، من طريق سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن علي به.
وهذا إسناد ضعيف؛ سماك في روايته عن عكرمة اضطراب. ينظر: تهذيب الكمال (12/ 120) .