33747 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة} ، يعني: بالجنة. ثم قال: {التائبون} إلى قوله: {والحافظون لحدود الله} ، يعني: القائمين على طاعة الله، وهو شرطٌ اشْتَرَطَهُ الله على أهل الجهاد؛ إذا وفَوْا لله بِشَرْطِه وفى لهم بِشَرْطِهم (1) . (7/ 549)
33748 - عن الحسن البصري -من طريق ثعلبة بن سهيل- في قوله: {والحافظون لحدود الله} ، قال: القائمون بأمر الله - عز وجل - (2) . (7/ 544)
33749 - قال الحسن البصري: أهلُ الوفاءِ ببيعة الله (3) . (ز)
33750 - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله: {والحافظون لحدود الله} ، قال: لِفَرائِض الله (4) . (ز)
33751 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والحافظون لحدود الله} ، قال: لفرائضه مِن حلاله وحرامه (5) . (7/ 545)
33752 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {والحافظون لحدود الله} ، قال: لفرائض الله التي افْتَرَضَ (6) . (7/ 549)
33753 - قال مقاتل بن سليمان: {والحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ} ، يعني: ما ذكر في هذه الآية لأهل الجهاد (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 12/ 17، وابن أبي حاتم 6/ 1892. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 530، وابن جرير 12/ 18، وابن أبي حاتم 6/ 1892. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(3) تفسير البغوي 4/ 99.
(4) أخرجه ابن جرير 12/ 18.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1892. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن جرير.
(6) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 198 - 199.