أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1159 من 16717

الله يعني: محمدًا - صلى الله عليه وسلم - {مصدق لما معهم} يعني: يُصَدِّقُ محمدًا أنه نبيٌّ رسولٌ معهم في التوراة؛ {نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب} يعني: جعل طائفة من اليهود {كتاب الله} يعني: ما في التوراة من أمر محمد {وراء ظهورهم} فلم يَتَّبِعوه، ولم يُبَيِّنوه للناس، {كأنهم لا يعلمون} بأنّ محمدًا رسول نبي؛ لأن تصديقَه معهم (1) . (ز)

3070 - قال سفيان بن عيينة: أدْرَجُوها في الحرير والدِّيباج، وحَلَّوْها بالذهب والفضة، ولم يعملوا بها، فذلك نَبْذُهم لها (2) [389] . (ز)

{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو}

3071 - عن عبد الله بن عباس -من طريق المِنهال، عن سعيد بن جبير- قال: انطلقت الشياطين في الأيام التي ابْتُلِي فيها سليمان، فكتبت فيها كتبًا فيها سِحْرٌ وكفر، ثم دفنوها تحت كرسي سليمان، ثم أخرجوها، فقرؤوها على الناس (3) . (ز)

3072 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّي، عن أبي مالك- في قوله: {ما تتلو} ، قال: ما تَتَّبِع (4) . (1/ 503)

3073 - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي] -من طريق منصور-، مثله (5) . (ز)

3074 - عن عطاء [بن أبي رباح] -من طريق ابن جُرَيج- في قوله: {ما تتلو الشياطين} ، قال: نَراهُ: ما تُحدِّث (6) [390] . (1/ 503)

[389] ذكر ابنُ عطية (1/ 297) أنّ المراد بكتاب الله: القرآن، لأنّ التكذيب به نبذ، ثم قال: «وقيل: المراد: التوراة؛ لأن مخالفتها والكفر بما أخذ عليهم فيها نبذ» .

[390] علَّقَ ابنُ جرير (2/ 318 - 321) على هذا القول بقوله: «قال بعضهم: يعني بقوله: {تتلو} : تُحَدِّث، وتَرْوِي، وتَتَكَلَّم به، وتخبر، نحوَ تِلاوة الرجلِ القرآنَ، وهي قراءته» . وبَيَّنَ أنّهم وجَّهوا تأويلهم ذلك إلى ظاهر التلاوة، وهو «أنّ الشياطين هي التي علمت الناس السحر، ورَوَتْه لهم» .

(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 126.

(2) تفسير الثعلبي 1/ 242، وتفسير البغوي 1/ 126.

(3) أخرجه ابن جرير 2/ 319.

(4) أخرجه ابن جرير 2/ 320.

(5) أخرجه ابن جرير 2/ 320.

(6) أخرجه ابن جرير 2/ 319.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت