{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ (20) }
83415 - عن أبي هريرة -من طريق أبي صالح- {عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ} ، قال: يعني: نارًا مُطبَقة عليهم (1) . (15/ 452)
83416 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {مُؤْصَدَةٌ} ، قال: مُغْلَقة الأبواب (2) . (15/ 452)
83417 - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {مؤصدة} . قال: مُطبَقة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول الشاعر:
تحنّ إلى أجبال مكة ناقتي ... ومن دوننا أبواب صنعاء مؤصده (3) . (15/ 453)
83418 - عن عبد الله بن عباس -من طريقي علي، وعطية- {عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ} ، قال: مُطبَقة (4) . (15/ 452)
83419 - عن سعيد بن جُبَير =
83420 - ومجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- =
83421 - والضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- =
83422 - وعكرمة مولى ابن عباس =
83423 - والحسن البصري =
83424 - وعطية العَوفيّ =
83425 - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر-، مثله (5) . (15/ 453)
(1) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 506 - . وعزا نحوه السيوطي إلى عبد بن حميد، والفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه الطستي في مسائله -كما في الإتقان 2/ 87 - .
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 432. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) تفسير مجاهد ص 731. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه عبد الرزاق 2/ 375 عن قتادة من طريق معمر، وابن جرير 24/ 432 - 433 عن مجاهد، والضَّحّاك، وقتادة من طريق سعيد.