73169 - عن الربيع بن أنس -من طريق عن أبي جعفر- في قوله: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوى} ، قال: جبريل (1) . (14/ 12)
73170 - قال مقاتل بن سليمان: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوى} يعني: القوة في كل شيء، يعني: جبريل (2) [6263] . (ز)
73171 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {ذُو مِرَّةٍ} ، قال: ذو خَلْق حَسن (3) . (14/ 12)
73172 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ذُو مِرَّةٍ} ، قال: ذو مَنظر حَسن (4) . (ز)
73173 - عن عبد الله بن عباس: أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {ذُو مِرَّةٍ} . قال: ذو شِدّة في أمر الله. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول نابغة بني ذُبيان:
فَديٌ أُقَرِّيه إذا ضافني ... وهْنًا قِرى ذي مِرّة حازم؟ (5) . (14/ 13)
73174 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوى ذُو مِرَّةٍ} ، قال: ذو قوة؛ جبريل (6) . (14/ 12)
[6263] ذكر ابنُ عطية (8/ 107) أنّ الضمير في قوله تعالى: {عَلَّمَهُ} «يحتمل أن يكون للقرآن، والأظهر أنه لمحمد - صلى الله عليه وسلم -» . ولم يذكر مستندًا، ثم نقل عن الحسن أن: «المعلِّم الشديد القوى هو الله تعالى» . ثم علَّق بأن لفظ «القوَّة» «في جبريل - عليه السلام - متمكِّن، ويؤيده قوله تعالى: {ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي العَرْشِ مَكِينٍ} [التكوير: 20] » .
(1) أخرجه ابن جرير بنحوه 22/ 9. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 159.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 45 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 10.
(5) أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 83 - .
(6) تفسير مجاهد ص 625، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 322، وفتح الباري 8/ 604 - ، وابن جرير 22/ 10. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.