{ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20) }
59734 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {النشأة الآخرة} ، قال: هي الحياة بعد الموت، وهو النشور (1) . (11/ 541)
59735 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ثم الله ينشئ النشأة الآخرة} ، قال: البعث بعد الموت (2) .
59736 - قال مقاتل بن سليمان: {ثم} إن {الله ينشئ النشأة الآخرة} ، يعني: بعد الخلق الأول، يقول: هكذا يخلق الخلق الآخر، يعني: البعث بعد الموت كما بدأ الخلق الأول، إنما ذكر النشأة الآخرة؛ لأنها بعد الخلق الأول، {إن الله على كل شيءٍ} من البعث وغيره {قديرٌ} (3) . (ز)
59737 - قال يحيى بن سلّام: {ثم الله ينشئ} يخلق {النشأة الآخرة} الخلق الآخر، يعني: البعث، أي: أنه خلقهم، وأنه يبعثهم (4) . (ز)
{يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ}
59738 - عن سفيان -من طريق أبي خالد- قال في قوله: {يعذب من يشاء ويرحم من يشاء} ، قال: يغفر لمن يشاء العظيمَ، ويعذب من يشاء على الصغير (5) . (ز)
59739 - قال يحيى بن سلّام: {يعذب من يشاء ويرحم من يشاء} يعذب الكافر بالنار، ويرحم المؤمن فيدخله الجنة (6) . (ز)
{وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ (21) }
59740 - قال مقاتل بن سليمان: {وإليه تقلبون} ، يعني: وإليه ترجعون بعد الموت يوم القيامة، فيجزيكم بأعمالكم (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 18/ 378.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 377، وابن أبي حاتم 9/ 3046. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 378.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 623.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3046.
(6) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 624.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 378.