49028 - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {كل في فلك يسبحون} ، قال: هو الدَّوَران (1) . (10/ 291)
49029 - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- في قوله: {يسبحون} ، قال: يدورون (2) . (ز)
49030 - عن السري بن يحيى، قال: سأل رجلٌ الحسنَ البصري عن قول الله: {كل في فلك يسبحون} . قال: يعني: في استدارتهم. وقال بيده (3) . (ز)
49031 - قال محمد بن السائب الكلبي: {يسبحون} يَجْرُون (4) . (ز)
49032 - قال مقاتل بن سليمان: {يسبحون} يعني: يجرون، فذلك دَوَرانهما (5) . (ز)
49033 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يسبحون} ، قال: يجرون (6) . (10/ 292)
{وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) }
49034 - قال مقاتل بن سليمان: {وما جعلنا لبشر} ، وذلك أنّ قومًا قالوا: إنّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - لا يموت. فأنزل الله - عز وجل: {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد} ... فلمّا نزلت هذه الآيةُ قال النبيُّ صلى الله - عليه السلام: «فمَن يكون في أُمَّتي مِن بعدي؟» . فأنزل الله - عز وجل: {أفإن مت فهم الخالدون} (7) . (ز)
49035 - عن عبد الملك ابن جريج قال: لما نعى جبريل - عليه السلام - للنبي - صلى الله عليه وسلم - نفسه، قال: «يا رب، فمن لأمتي؟» فنزلت: {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد} الآية (8) . (10/ 292)
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن عيينة في تفسيره -كما في تغليق التغليق 4/ 257 - . وعلَّقه البخاري (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير - عقِب باب تفسير سورة الأنبياء 4/ 1765.
(3) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 87 (195) .
(4) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 312.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 77.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 267. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 78 مرسلًا.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر مرسلًا.