28321 - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- في قوله: {وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء} ، قال: قالوا: قد أتى على آبائِنا مثلُ هذا فلم يَكُن شيئًا (1) . (6/ 484)
28322 - قال مقاتل بن سليمان: ... فلم يشكروا ربَّهم، فقالوا مِن غِيرتهم وجهلهم: {وقالوا قد مس آباءنا} يعني: أصاب آباءَنا {الضراء والسراء} يعني: الشدة والرخاء، مثل ما أصابنا، فلم يك شيئًا (2) . (ز)
{فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (95) }
28323 - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- في قوله: {فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون} ، قال: بغَت القومَ أمرُ الله، وما أخَذ الله قومًا قطُّ إلا عند سُلْوَتِهم وغِرَّتِهم ونعمتِهم، فلا تَغْتَرُّوا بالله؛ إنّه لا يَغْتَرُّ بالله إلا القوم الفاسقون (3) . (6/ 484)
28324 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {فأخذناهم بغتة} ، يقول: أخذهم العذابُ بغتة (4) . (ز)
28325 - قال مقاتل بن سليمان: يقول: {فأخذناهم} بالعذاب {بغتة} : فجأة، {وهم لا يشعرون} أعَزُّ ما كانوا حتى نزل بهم، وقد أنذَرَتْهم رسلُهم العذابَ من قبل أن ينزل بهم، فذلك قوله: {ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم} بالشرك {وأهلها غافلون} [الأنعام: 131] (5) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1527. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 50 - 51.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1527. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1527.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 50 - 51.