32487 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضَّحّاك- {ولكن بعدت عليهم الشقة} ، قال: المَسِير (1) .
{وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ}
32488 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم} ، قال: لِحَلِفِهم باللهِ وهم كاذبون (2) . (ز)
32489 - قال مقاتل ين سليمان: {وسيحلفون بالله لو استطعنا} يعني: لو وجدنا سَعَةً في المال؛ {لخرجنا معكم} في غزاتكم (3) . (ز)
{وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) }
32490 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والله يعلم إنهم لكاذبون} ، قال: لقد كانوا يستطيعون الخروج، ولكن كان تَبْطِئةً مِن عند أنفسِهم والشيطان، وزهادةً في الخير (4) . (7/ 390)
32491 - قال مقاتل ين سليمان: {يهلكون أنفسهم والله يعلم إنهم لكاذبون} بأنّ لهم سَعَة في الخروج، ولكنهم لم يريدوا الخروج، منهم: جَدُّ بن قيس، ومُعَتِّب بن قُشَيْر، وهما من الأنصار (5) . (ز)
32492 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {والله يعلم إنهم لكاذبون} ، أي: إنهم يستطيعون (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1804. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1805.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 172.
(4) أخرجه ابن جرير 11/ 477. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر بلفظ: وزهادةً في الجهاد.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 172.
(6) أخرجه ابن جرير 11/ 477، وابن أبي حاتم 6/ 1805.