56932 - قال مقاتل بن سليمان: {تخرج} اليد مِن المِدْرَعة {بيضاء} لها شُعاع كشُعاع الشمس (1) . (ز)
56933 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: أخرج يده بيضاء من غير سوء، يعني: البرص (2) . (ز)
56934 - عن مجاهد بن جبر =
56935 - والضحاك بن مزاحم =
56936 - وعكرمة مولى ابن عباس، مثل ذلك (3) . (ز)
56937 - عن قتادة بن دعامة، {تخرج بيضاء من غير سوء} ، قال: مِن غير بَرَص (4) . (11/ 338)
56938 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: من غير برص (5) . (ز)
56939 - عن عطاء الخراساني =
56940 - والربيع بن أنس، مثل ذلك (6) . (ز)
56941 - قال مقاتل بن سليمان: {من غير سوء} ، يعني: مِن غير بَرَص، ثم انقطع الكلام (7) . (ز)
{فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (12) }
56942 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {في تسع آيات} ، قال: يقول هاتان الآيتان؛ يد موسى، وعصاه، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والسنين في بواديهم ومواشيهم، ونقص من الثمرات في أمصارهم (8) . (11/ 338)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 297.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2851.
(3) علقه ابن أبي حاتم 9/ 2851.
(4) علقه يحيى بن سلام 2/ 535، وابن أبي حاتم 9/ 2851. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 535، وابن أبي حاتم 9/ 2851.
(6) علقه ابن أبي حاتم 9/ 2851.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 297.
(8) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. ولم نجده في المطبوع من تفسير ابن أبي حاتم.