36626 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {أمة واحدة} ، يعني: مِلَّة الإسلام وحدها (1) .
36627 - عن الضحاك بن مُزاحِم، {ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة} ، قال: أهل دين واحد؛ أهل ضلالة، أو أهل هُدى (2) . (8/ 170)
36628 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة} ، يقول: لَجعلهم مسلمين كلهم (3) . (ز)
36629 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النّاسَ أُمَّةً واحِدَةً} ، يعني: على مِلَّة الإسلام وحدها (4) . (ز)
{وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ}
36630 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الحكم بن أبان، عن عكرمة- {ولا يزالون مختلفين} قال: أهل الحَقِّ وأهل الباطل، {إلا من رحم ربك} قال: أهل الحَقِّ (5) . (8/ 170)
36631 - عن عبد الله بن عباس -من طريق جعفر، عن عكرمة- {ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك} ، قال: إلا أهل رحمتِه؛ فإنّهم لا يختلفون (6) . (8/ 170)
36632 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سماك، عن عكرمة- في الآية، قال: ولا يزالون مختلفين في الهوى (7) . (8/ 170)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2093.
(2) علَّقه ابن أبي حاتم 6/ 2093.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 632.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 301.
(5) أخرجه ابن جرير 12/ 635، وابن أبي حاتم 6/ 2093 من طريق الضحاك.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 316. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن جرير 12/ 635، وابن أبي حاتم 6/ 2093.