61440 - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ العبد لَيُعْطى على باب الجنة ما يكاد فؤاده يطير، لولا أنّ الله -تبارك وتعالى- يبعث إليه مَلَكًا فيَشُدُّ فؤاده» (1) . (ز)
61441 - عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: «والذي نفسي بيده، لو أن آخر أهل الجنة رجلًا أضاف آدم فمن دونه لَوَضع لهم طعامًا وشرابًا حتى يخرجوا من عنده، لا ينقصه ذلك شيئًا مما أعطاه» (2) . (11/ 701)
{أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ (18) أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (19) }
61442 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: قال الوليد بن عقبة لعلي بن أبي طالب: أنا أحدُّ منك سِنانًا، وأبسط منك لسانًا، وأمْلَأُ للكَتِيبَةِ منك. فقال له علي: اسكت، فإنّما أنت فاسق. فنزلت: {أفَمَن كانَ مُؤْمِنًا كَمَن كانَ فاسِقًا لا يَسْتَوُونَ} . يعني بالمؤمن: عليًّا، وبالفاسق: الوليد بن عقبة بن أبي معيط (3) . (11/ 705)
61443 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {أفَمَن كانَ مُؤْمِنًا كَمَن كانَ فاسِقًا} ، قال: أما المؤمن فعلي ابن أبي طالب، وأما الفاسق فعقبة بن أبي معيط، وذلك لسِباب كان بينهما؛ فأنزل الله ذلك (4) . (11/ 706)
61444 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، في قوله: أفَمَن كانَ مُؤْمِنًا كَمَن كانَ فاسِقًا
(1) أورده يحيى بن سلام 2/ 692 من طريق أبان العطار، عن أبي طلال، عن أنس بن مالك به. وعزاه المتقي الهندي في الكنز 14/ 486 (39365) إلى الديلمي.
وأبو طلال لا يعرف من هو.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه الواحدي في أسباب النزول ص 349 - 350، وابن عساكر في تاريخه 63/ 234 - 235.
قال الذهبي في السير 3/ 415: «إسناده قوي، لكن سياق الآية يدل على أنها في أهل النار» .
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه، والخطيب، وابن عساكر.