كوفي (1) [7174] . (ز)
بسم الله الرحمن الرحيم
83235 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله تعالى: {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} ، قال: مكة (2) . (15/ 432)
83236 - عن سعيد بن جُبَير، {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} ، قال: مكة (3) . (15/ 435)
83237 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {لا أُقْسِمُ} ، قال: {لا} ردًّا عليهم، {أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} (4) [7175] . (15/ 434)
83238 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} : يعني: مكة (5) . (15/ 434)
83239 - عن منصور بن المعتمر، قال: سأل رجل مجاهدًا عن هذه الآية: {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ وأَنْتَ حِلٌّ بِهَذا البَلَدِ} . قال: لا أدري. ثم فسّرها لي، فقال: {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} الحرام (6) . (15/ 434)
83240 - عن عطاء -من طريق عبد الملك- في قوله: {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} : يعني:
[7174] نقل ابنُ عطية (8/ 618) عن قوم: «أنّ سورة البلد مدنية» .
[7175] نقل ابنُ عطية (8/ 618) في معنى: {لا أقسم} قولين آخرين: الأول عن الزَّجّاج وغيره: أن « {لا} صلة زائدة مؤكدة، واستأنف قوله تعالى: {أُقْسِمُ} » . والثاني عن بعض المتأولين: أنّ « {لا} » نفيٌ للقَسم بالبلد، أخبر الله تعالى أنه لا يُقسِم به"."
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 699.
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 401، وابن مردويه -كما في فتح الباري 8/ 703 - 704 - ، والطبراني (12412) . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(4) عزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 401. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.