80982 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {جَزاءً وِفاقًا} ، قال: عَمِلوا شرًّا فجُزوا شرًّا، وعَملوا حسنًا فجُزوا حسنًا. ثم قرأ قول الله: {ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أساءُوا السُّوأى} [الروم: 10] (1) . (ز)
{إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27) }
80983 - عن سعيد بن جُبَير، في قوله: {إنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِسابًا} ، قال: لا يَرجون ثوابًا، ولا يَخافون عقابًا (2) . (15/ 205)
80984 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِسابًا} ، قال: لا يَخافونه. وفي لفظ: لا يُبالون فيُصَدِّقون بالبعْث (3) . (15/ 205)
80985 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {إنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِسابًا} : أي: لا يَخافون حسابًا (4) . (ز)
80986 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {إنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِسابًا} ، يعني: أنهم كانوا لا يَخافون مِن العذاب أن يُحاسبوا بأعمالهم الخبيثة إذا عَملوها (5) . (ز)
80987 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِسابًا} ، قال: لا يؤمنون بالبعْث ولا بالحساب، وكيف يرجو الحساب مَن لا يُوقن أنه يحيا، ولا يُوقن بالبعْث. وقرأ قول الله: {بَلْ قالُوا مِثْلَ ما قالَ الأَوَّلُونَ قالُوا أإذا مِتْنا وكُنّا تُرابًا} إلى: {أساطِيرُ الأَوَّلِينَ} [المؤمنون: 81 - 83] . وقرأ: {هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ} إلى قوله: {جَدِيد} [سبأ: 7] . فقال بعضهم لبعض: ما له؟ {أفْتَرى عَلى اللَّهِ كَذِبًا أمْ بِهِ جِنَّةٌ} [سبأ: 8] ؟
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 33.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) تفسير مجاهد ص 695 بنحوه، وأخرجه عَبد بن حُمَيد -كما في تغليق التعليق 4/ 359 - ، وابن جرير 24/ 34. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 34.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 563.