42336 - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تك في ضيق مما يمكرون} ، يقول: لا يضيقنَّ صدرُك مما يمكرون، يعني: مما يقولون. يعني: كفار مكة حين قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم - أيام الموسم: هذا دأبنا ودأبك. وهم الخراصون، وهم المستهزءون؛ فضاق صدر النبي - صلى الله عليه وسلم - بما قالوا (1) . (ز)
42337 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولا تك في ضيق مما يمكرون} لا يضيق صدرك بمكرهم وكذبهم عليك (2) . (ز)
{إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) }
42338 - عن الحسن البصري -من طريق سفيان الثوري، عن رجل- في قوله: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ، قال: اتَّقوا فيما حرَّم الله عليهم، وأحسنوا فيما افترض عليهم (3) . (9/ 137)
42339 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل: {إن الله مع الذين اتقوا} الشِّرْك؛ في العون والنصر لهم، {والذين هم محسنون} يعني: في إيمانهم (4) . (ز)
42340 - قال يحيى بن سلّام: فـ {إن الله} معك، و {مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} (5) . (ز)
42341 - عن محمد بن حاطب -من طريق ابن عون- قال: كان عثمان من الذين آمنوا، والذين اتقوا، والذين هم محسنون (6) . (ز)
42342 - عن هَرِمِ بن حيّان -من طرق- أنّه لما أُنزل به الموت قالوا له: أوْصِ. قال: أُوصِيكم بآخر سورة النحل: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة} إلى آخر السورة (7) . (9/ 137)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 495.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 100.
(3) أخرجه عبد الرزاق 1/ 364، وابن جرير 14/ 409. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 495.
(5) تفسير يحيى بن سلام 1/ 100.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 3/ 615 - .
(7) أخرجه ابن سعد 7/ 132 من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة مطولًا، وابن أبي شيبة 13/ 562 - 563 من طريق عون بن شداد مطولًا، وهناد (512) من طريق الحسن مطولًا، وابن جرير 14/ 409 - 410 من طريق سعيد عن قتادة مطولًا. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.