{إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10) }
16478 - عن الأعمش، في قراءة عبد الله [بن مسعود] : (ومَن يَأْكُلْ أمْوالَ اليَتامى ظُلْمًا فَإنَّما يَأْكُلُ فِي بَطْنِهِ نارًا وسَوْفَ يَصْلى سَعِيرًا) (1) . (ز)
16479 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله - عز وجل: ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير، قال: ذلك أنّ الله -جلَّ وعزَّ- لَمّا أنزل: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا} الآية؛ كَرِه المسلمون أن يَضُمُّوا اليتامى إليهم، وتَحَرَّجوا أن يُخالِطُوهم في شيء، وسألوا النبي - صلى الله عليه وسلم - عنه؛ فأنزل الله -جلَّ وعز-: {ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير} إلى قوله: {لأعنتكم} [البقرة: 220] : لأحرجكم، وضَيَّق عليكم، ولكنَّه وسَّع ويَسَّر، فقال: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} (2) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف (ت: محب الدين عبد السبحان) 1/ 312.
وهي قراءة شاذة؛ لمخالفتها رسم المصاحف.
(2) أخرجه القاسم بن سلام في الناسخ والمنسوخ ص 238 (437) ، والطبراني في الكبير 12/ 251 (13020) ، وابن جرير 3/ 701 - 702، وابن المنذر 2/ 586 (1430) واللفظ له، وابن أبي حاتم 2/ 396 (2090) مختصرًا.
وإسناده حسن، وقد تقدم الكلام عليه. ينظر: مقدمة الموسوعة.