71983 - عن قُطْبة، قال: سمعتُ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصبح: {ق} ، فلما أتى على هذه الآية: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ} قال قُطْبة: فجعلتُ أقول: ما بُسُوقها؟ فقال: «طُولها» (1) . (13/ 618)
71984 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ} ، قال: الطُّول (2) . (13/ 618)
71985 - عن عبد الله بن شدّاد -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ} ، قال: بُسُوقها: طُولها في إقامة (3) . (13/ 618)
71986 - عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سألت عبد الله بن شَدّاد بن الهاد عن قول الله: {والنخل باسقات لها طلع نضيد} . قال: طُولهنّ، واستواؤهنّ (4) . (ز)
71987 - قال سعيد بن جُبَير: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ} مستويات (5) . (ز)
71988 - عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، قال: سألتُ عكرمة عن قوله: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ} ، فقلت: ما بُسُوقها؟ قال: بُسُوقها: طَلْعها؛ ألم ترَ أنّه يقال للشاة إذا حانَ وِلادها: أبْسَقَت؟ =
71989 - قال: فرجعتُ إلى سعيد بن جُبَير، فقلت له: فقال: كذب، بُسُوقها: طُولها في كلام العرب؛ ألم تر أن الله قال: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ} ثم قال: {طَلْعٌ نَضِيدٌ} (6) . (13/ 618)
71990 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {والنَّخْلَ باسِقاتٍ} ، قال: الطّوال (7) . (ز)
(1) أخرجه مسلم 1/ 336، 337 (457) مختصرًا، والحاكم 2/ 504 (3728) واللفظ له.
قال الحاكم: «قد أخرج مسلم هذا الحديث بغير هذه السياقة، ولم يذكر تفسير البسوق فيه، وهو صحيح على شرطه» . ووافقه الذهبي.
(2) أخرجه ابن جرير 21/ 412 بلفظ: الطوال، ومن طريق العوفي أيضًا، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 44 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 21/ 412. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر بلفظ: استقامتها.
(4) أخرجه إسحاق البستي ص 402.
(5) تفسير الثعلبي 9/ 95، وتفسير البغوي 7/ 357.
(6) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(7) تفسير مجاهد ص 613، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 316 - ، وابن جرير 21/ 412. وعلقه البخاري في صحيحه 4/ 1834.