84932 - قال عُبيد بن عُمير =
84933 - ومحمد بن السّائِب الكلبي: كان قبل مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث وعشرين سنة (1) . (ز)
84934 - قال مقاتل بن سليمان: كان أصحاب الفيل قبل مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - بأربعين سنة، وهلكوا عند أدنى الحرم، ولم يدخلوه قط ... (2) . (ز)
84935 - قال محمد بن السّائِب الكلبي =
84936 - ومقاتل: كان صاحب الجيش أبْرَهَة، وكان أبو يكسوم مِن وزرائه ونُدمائه، فلمّا أهلكهم الله سبحانه بالحجارة لم يُفلتْ منهم إلا أبو يكسوم، فسار وطائر يطير فوقه، ولم يشعر به حتى دخل على النّجاشي، فأخبره بما أصابهم، فلمّا استتمّ كلامه رماه الطائر، فسقط فمات، فأرى الله النّجاشي كيف كان هلاك أصحابه (3) . (ز)
84937 - قال الواقدي: كان أبْرَهَة جدّ النجاشي الذي كان في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (4) . (ز)
84938 - عن يعقوب بن عُتبة بن المُغيرة بن الأَخْنَس -من طريق ابن إسحاق- قال: إنّ أول ما رؤيت الحصبة والجُدَرِيّ بأرض العرب ذلك العام، وأنه أول ما رؤي بها مُرار الشجر: الحرمل والحنظل والعُشر ذلك العام (5) . (ز)
84939 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق زِرّ- {طَيْرًا أبابِيلَ} ، قال: هي الفِرق (6) . (15/ 662)
84940 - قالت عائشة: {طَيْرًا أبابِيلَ} أشبه شيء بالخطاطيف (7) . (ز)
(1) تفسير الثعلبي 10/ 296، وتفسير البغوي 8/ 540 عن الكلبي فقط.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 853. وهو في تفسير الثعلبي 10/ 296 وتفسير البغوي 8/ 540 معزوًّا إلى مقاتل دون تعيينه.
(3) تفسير الثعلبي 10/ 296.
(4) تفسير الثعلبي 10/ 296.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 643.
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 628، والبيهقي في الدلائل 1/ 123. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 297.
والخطاطيف: جمع خطاف، وهو السنونو: ضرب من الطُّيُور القواطع، عريض المنقار، دَقِيق الجناح طويله، منتفش الذيل. المعجم الوسيط (خطف) .