يَسْتَوْفُونَ وإذا كالُوهُمْ أوْ وزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ يعني: يُنقِصون (1) . (ز)
{أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) }
81975 - عن غيلان أبي عبد الله، يقول: سمعتُ الحسن يقول، وتلا هذه الآية: {ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم} : إنّ القوم -واللهِ- لو ظنُّوا ذلك لَقاربوا العدل (2) . (ز)
81976 - قال مقاتل بن سليمان: ثم خَوَّفهم: {ألا يَظُنُّ أُولَئِكَ} الذين يفعلون هذا {أنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ} (3) . (ز)
{يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6) }
81977 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: تلا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية: {يَوْمَ يَقُومُ النّاسُ لِرَبِّ العالَمِينَ} ، قال: «فكيف بكم إذا جمعكم اللهُ كما يُجمع النَّبْل في الكنانة، خمسين ألف سنة لا يَنظُر إليكم» (4) [7078] . (15/ 290)
81978 - عن عبد الله بن عمر، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: « {يوم يقوم الناس لرب العالمين} حتى يغيب أحدهم في رَشْحِه إلى أنصاف أذنيه» (5) . (15/ 290)
[7078] ذكر ابنُ عطية (8/ 558) هذا الأثر، وعلّق عليه، فقال: «روى عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «يقام فيه خمسين ألف سنة» . وهذا بتقدير شِدَّته».
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 622.
(2) أخرجه البيهقي في الزهد الكبير ص 358 (978) .
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 622.
(4) أخرجه الطبراني في الكبير 13/ 37 (85) ، والحاكم 4/ 616 (8707) ، وابن أبي حاتم 4/ 1269 (7143) ، من طريق ابن وهب، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن أبي هانئ، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال القرطبي في التذكرة ص 590: «قال الوائلي: غريب، جيد الإسناد» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 135 (11476) : «رجاله ثقات» . وأورده الألباني في الصحيحة 6/ 766 (2817) .
(5) أخرجه البخاري 6/ 167 (4938) ، 8/ 111 (6531) ، ومسلم 4/ 2195 - 2196 (2862) ، وابن جرير 24/ 188، 189، 190، 192.