يُئوسًا يعني: آيسًا مِن الخير (1) . (ز)
43884 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإذا مسه الشر} الأمراض والشدائد {كان يُئوسًا} يئِس أن يفرج ذلك عنه؛ لأنه ليست له نِيَّة، ولا حسبة، ولا رجاء (2) . (ز)
43885 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- وفي قوله: {قُل كُلٌ يَعمَلُ عَلى شاكِلَتِه} ، قال: على ناحِيَتِه (3) . (9/ 431)
43886 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {على شاكلته} ، قال: على ناحيته (4) . (ز)
43887 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {قل كل يعمل على شاكلته} ، قال: على طبيعته على حِدَتِه (5) . (ز)
43888 - عن الحسن البصري -من طريق أبي يونس- في قوله: {عَلى شاكِلَتهِ} ، قال: على نيَّتِه (6) . (9/ 431)
43889 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قل كل يعمل على شاكلته} ، قال: على ناحيته، وما ينوي (7) . (ز)
43890 - قال مقاتل، في قوله: {قل كل يعمل على شاكلته} : على خليقته (8) . (ز)
43891 - قال مقاتل بن سليمان: {قل كل يعمل على شاكلته} المحسن والمسيء {على شاكلته} على جديلته (9) التي هو عليها (10) . (ز)
43892 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 547.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 158 - 159.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 65 - 66. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 66.
(5) أخرجه ابن جرير 15/ 66.
(6) أخرجه هناد (870) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 159.
(8) تفسير البغوي 5/ 124. وفي تفسير الثعلبي 6/ 129: «على جدلته» ولعلها تصحفت عن جديلته. وعليه فهو موافق للفظ مقاتل بن سليمان التالي.
(9) الجديلة: الناحية. النهاية (جدل) .
(10) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 547.