{وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) }
66118 - عن مجاهد بن جبر -من طريق قيس بن سعد- في قوله: {وجَعَلُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا} ، قال: بنات سراة الجن. قال: هم بنات -يعنون- الله - عز وجل -. فأنزل الله - عز وجل: {عَلِمَتِ الجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} ، قال: محضرون العذاب (1) . (ز)
66119 - عن الحسن البصري -من طريق أبي مودود- قال: قال المسلمون: لو أنّ لنا أمرًا نَبْتَدِرُه (2) . قال: فنزل عنه: {ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} (3) . (ز)
66120 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} ، يقول: إنها ستحضر الحساب. قال: والجنة الملائكة (4) . (12/ 484)
66121 - عن قتادة بن دعامة-من طريق معمر-، في قوله: {ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} ، قال: في النار (5) .
66122 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} : إنّ هؤلاء الذين قالوا هذا لمحضرون؛ لَمُعَذَّبون (6) . (ز)
66123 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} لقد علِم ذلك الحيُّ مِن الملائكة، ومن قال: إنهم بنات الله {إنهم لمحضرون} النار (7) . (ز)
66124 - قال يحيى بن سلّام: {ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ} الجن {إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} مُدْخَلون
(1) أخرجه سفيان الثوري 1/ 255.
(2) بَدَرْتُ إلى الشيءِ: أسْرَعْت. اللسان (بدر) .
(3) أخرجه سفيان الثوري 1/ 255.
(4) تفسير مجاهد (571) ، وأخرجه ابن جرير 19/ 646 دون قوله: وقال: الجنة: الملائكة. وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 846. وعزاه السيوطي إلى آدم بن أبي إياس، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في شعب الإيمان.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 157. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وعبد بن حميد.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 646.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 622.