{بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (46) }
65341 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {بَيْضاءَ} ، قال: في قراءة عبد الله [بن مسعود] : (صَفْرَآءَ) (1) . (12/ 401)
65342 - قال الحسن البصري: {بَيْضاءَ} خمر الجنة، أشدُّ بياضًا مِن اللبن (2) [5478] . (ز)
{لَا فِيهَا غَوْلٌ}
65343 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا فِيها غَوْلٌ} ، قال: ليس فيها صُداع (3) . (12/ 401)
65344 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {لا فِيها غَوْلٌ} ، قال: هي الخمر، ليس فيها وجَع بطن (4) . (12/ 402)
65345 - عن عبد الله بن عباس، قال: في الخمر أربع خصال: السُّكر، والصداع، والقَيْء، والبول، فنَزَّه اللهُ خمر الجنة عنها، {لا فِيها غَوْلٌ} لا تَغُول عقولهم مِن
[5478] ذكر ابنُ عطية (4/ 472 ط: دار الكتب العلمية) أن قوله: {بَيْضاءَ} يحتمل احتمالين: الأول: أن يعود على الكأس. الثاني: أن يعود على الخمر. ورجَّحه بقوله: «وهو الأظهر» . ثم أورد قول الحسن.
(1) أخرجه ابن جرير 19/ 531.
و {بَيْضاءَ} قراءة العشرة، أما (صَفْرَآءَ) فقراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 128.
(2) تفسير البغوي 7/ 40.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 532، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 39 - ، والبيهقي في البعث (357) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 19/ 533.