33395 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّي عن أبي مالك-، في قوله: {وممن حولكم من الأعراب منافقون} الآية، قال: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم جمعة خطيبًا، فقال: «قُم، يا فلان، فاخرُج؛ فإنّك منافق، اخرُج، يا فلان؛ فإنّك مُنافِق» . فأخرجهم بأسمائهم، ففضحهم، ولم يكن عمرُ بن الخطاب شهد تلك الجمعة لحاجةٍ كانت له، فلَقِيَهم عمرُ وهم يخرجون مِن المسجد، فاخْتَبَأ منهم استحياءً أنّه لم يشهد الجمعة، وظنَّ أنّ الناس قد انصرفوا، واخْتَبَئوا هم مِن عمر، وظنَّوا أنّه قد علِم بأمرهم، فدخل عمر المسجد، فإذا الناس لم ينصرفوا، فقال له رجل: أبشِر، يا عمر، فقد فضح اللهُ المنافقين اليوم. فهذا العذابُ الأول، والعذاب الثاني عذابُ القبر (1) [3037] . (7/ 502)
33396 - عن عبد الله بن عباس: بل إحدى المرَّتين الحدود، والأخرى عذاب القبر (2) . (ز)
33397 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {سَنُعَذِبُهُم مرتين} ، قال: بالجوع، والقتل (3) [3038] . (7/ 504)
[3037] ذكر ابنُ عطية (4/ 395) هذا الأثر، ثم علَّق عليه بقوله: «وفِعْلُ النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا بهم هو على جهة التأديب اجتهادًا منه فيهم، ولم يسلخهم ذلك من الإسلام، وإنما هو كما يُخْرَج العصاة والمتَّهمون، ولا عذاب أعظم من هذا، وكان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - كثيرًا ما يتكلم فيهم على الإجمال دون تعيين، فهذا أيضًا من العذاب» .
[3038] انتَقَد ابنُ عطية (4/ 394) مستندًا إلى الواقع قول مجاهد، فقال: «وهذا بعيد؛ لأنّ منهم مَن لم يُصِبه هذا» .
(1) أخرجه الطبراني في الأوسط 1/ 241 - 242 (792) ، وأبو نعيم في صفة النفاق ص 188 - 189 (178) ، وابن جرير 11/ 644 - 645، وابن أبي حاتم 6/ 1870 (10303) ، وابن مردويه -كما في تخريج أحاديث الكشاف 2/ 97 - . وأورده الثعلبي 5/ 87. من طريق السدي عن أبي مالك عن ابن عباس.
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن السدي إلا أسباط بن نصر» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 33 - 34 (11053) : «فيه الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي وهو ضعيف» .
(2) علَّقه ابن جرير 11/ 648.
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 646، وابن أبي حاتم 6/ 1870. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ. وذكر ابن جرير أنّ في رواية يحيى بن آدم: بالخوف والقتل.