لَهَبٍ ليس لها دخان (1) . (ز)
85467 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- في قوله: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ} ، قال: كانت تحمل الشوك، فتطرحه على طريق النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ليَعقِره وأصحابه. ويقال: {حَمّالَةَ الحَطَبِ} نقّالة الحديث (2) . (15/ 738)
85468 - قال مُرّة الهَمداني: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ} كانت أُمّ جميل تأتي كل يوم بإبّالة (3) من الحَسَك (4) ، فتطرحه على طريق المسلمين، فبينما هي ذات يوم حاملة حِزمة أعيتْ، فقَعدتْ على حجر تستريح، فأتاها مَلَك، فجذبها مِن خلفها، فأهلكها (5) . (ز)
85469 - قال سعيد بن جُبَير: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ} حمّالة الخطايا (6) . (ز)
85470 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ} ، قال: كانت تمشي بالنّميمة (7) . (15/ 736)
85471 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ} : كانت تحمل الشوك، فتُلقيه على طريق نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ليَعقِره (8) . (ز)
85472 - قال أبو المعتمر: زعم محمدٌ أنّ عكرمة قال: {حَمّالَةَ الحَطَبِ} كانت تمشي بالنّميمة (9) . (ز)
85473 - عن الحسن البصري، {حَمّالَةَ الحَطَبِ} ، قال: كانت تحمل النّميمة،
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 914.
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 719، والبيهقي في الدلائل 2/ 183، وابن عساكر -كما في مختصر تاريخ دمشق 29/ 128، 129 - .
(3) الإبّالة: الحزمة من الحشيش والحطب. اللسان (أبل) .
(4) الحَسَك: جمع حَسَكة، وهي شوكة صلبة معروفة. النهاية (حسك) .
(5) تفسير الثعلبي 10/ 327.
(6) تفسير الثعلبي 10/ 327، وتفسير البغوي 8/ 583.
(7) تفسير مجاهد ص 759، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (127) ، وابن جرير 24/ 720، ومن طريق منصور أيضًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 719.
(9) أخرجه ابن جرير 24/ 720.