79271 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وأَنَّهُ لَمّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ} : أي: يدعو إليه (1) . (15/ 29)
79272 - عن الحسن البصري -من طريق عَوْف- {وأَنَّهُ لَمّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ} ، قال: لما قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا إله إلا الله» ، ويدعو الناس إلى ربهم (2) . (ز)
79273 - قال مقاتل بن سليمان: ثم رجع إلى مؤمني الجنّ التسعة، فقال: {وأَنَّهُ لَمّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ} يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم - {يَدْعُوهُ} يعني: يَعبده في بطن نخلة بين مكة والطائف (3) . (ز)
79274 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} ، قال: تَظاهروا عليه بعضهم على بعض، تَظاهروا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (4) . (ز)
{كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) }
79275 - عن عاصم -من طريق أبي بكر [بن عياش] - أنه قرأ: {يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} بكسر اللام ونصب الباء، وفي {لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَدِ} ، {مالًا لُبَدًا} [البلد: 6] برفع اللام ونصب الباء، وفسّرها أبو بكر فقال: {لِبَدًا} كثيرًا، و {لُبَدًا} بعضها على بعض (5) . (15/ 30)
79276 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} ، قال: أعوانًا (6) . (15/ 29)
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 23/ 346. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 464 - 465.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 345.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وتفسير أبي بكر كذا جاء في مطبوعة المصدر.
و {يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} بكسر اللام قراءة العشرة إلا رواية عن هشام بضمها، و {مالًا لُّبَدًا} قراءة العشرة؛ إلا أن أبا جعفر شدد الباء {مالًا لُّبَّدًا} . انظر: النشر 2/ 393، 401، والإتحاف ص 566، 610.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في التغليق 4/ 349، وفتح الباري 8/ 670 - ، وابن جرير 23/ 346، ومن طريق سفيان أيضًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.