شجاعةً، ويُقاتِلُ حَمِيَّةً، ويُقاتِلُ رِياءً، فأيُّ ذلك في سبيل الله؟ قال: «مَن قاتل لِتكونَ كلمةُ الله هي العليا، فهو في سبيل الله» (1) . (7/ 386)
32439 - عن أبي الضُّحى مسلم بن صبيح -من طريق سعيد بن مسروق- قال: أولُ ما أُنزل مِن براءة: {انفروا خفافا وثقالا} ، ثم نزل أوَّلُها وآخرُها (2) . (7/ 387)
32440 - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق حصين- قال: أوَّلُ شيءٍ نزل مِن براءة: {انفروا خفافا وثقالا} (3) . (7/ 387)
32441 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: قالوا: إنّ فينا الثَّقيلَ، وذا الحاجةِ، والضَّيعةِ، والشغلِ، والمنتشرَ به أمرُه في ذلك. فأنزل الله: {انفروا خفافا وثقالا} (4) . (7/ 387)
32442 - عن حضرميٍّ -من طريق المعتمر، عن أبيه- قال: ذُكِر لنا: أنّ أُناسًا كانوا عسى أن يكون أحدُهم عليلًا أو كبيرًا، فيقول: إنِّي لا آثم. فأنزل الله: {انفروا خفافا وثقالا} (5) . (7/ 388)
32443 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: جاء رجلٌ زَعَمُوا أنّه المِقداد، وكان عظيمًا سمينًا، فشكا إليه، وسأله أن يأذنَ له، فأبى؛ فنزلت يومئذٍ فيه: {انفروا خفافًا وثقالًا} (6) . (7/ 388)
(1) أخرجه البخاري 1/ 36 (123) ، 4/ 20 (2810) ، 4/ 86 (3126) ، 9/ 136 (7458) ، ومسلم 3/ 1513 (1904) .
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 267 (19707) ، وابن جرير 11/ 474. وعزاه السيوطي إلى الفريابيّ، وأبي الشيخ.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 19/ 570 - 571 (37077) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1803. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 11/ 472.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1803 - 1804. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.