975 -عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنّه سُئِل: أنَطَأُ في الجنة؟ قال: «نعم والذي نفسي بيده، دَحْمًا دَحْمًا، فإذا قام عنها رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا» (1) . (1/ 220)
976 -عن أبي سعيد الخُدْرِيّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أهل الجنة إذا جامَعُوا نساءهم عادُوا أبكارًا» (2) . (1/ 220)
977 -عن الحسن، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نساء أهل الجنة: «يدخلها عُرُبًا أتْرابًا، لا يَحِضْنَ، ولا يَلِدْنَ، ولا يَمْتَخِطْنَ، ولا يَقْضِينَ حاجةً» (3) . (ز)
978 -عن أبي الدرداء، قال: ليس في الجنة مَنِيٌّ ولا مَنِيَّةٌ، إنما يدَحَمُونَهُنَّ دَحْمًا (4) . (1/ 219)
979 -عن عبد الله بن عمرو، قال: إنّ المؤمن كلما أراد زوجته وجدها بِكْرًا (5) . (1/ 220)
980 -عن طاووس، قال: أهل الجنة ينكحون النساء، ولا يَلِدْنَ، ليس فيها مَنِيٌّ ولا مَنِيَّةٌ (6) . (1/ 219)
981 -عن عطاء الخراساني، مثله (7) . (1/ 220)
{وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25) }
982 -عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {وهُمْ فِيها خالِدُونَ} ، أي: خالدون أبدًا، يخبرهم أنّ الثواب بالخير والشر مُقيم على أهله، لا
(1) أخرجه ابن حِبان 16/ 415 (7402) .
قال الألباني في الصحيحة 7/ 1061 (3351) : «وهذا إسناد حسن» .
(2) أخرجه الطبراني في الصغير 1/ 160 (249) ، وأبو الشيخ في العظمة 3/ 1081 (583) ، والثعلبي 8/ 131.
قال الهيثمي في المجمع 10/ 417 (18753) : «فيه مُعَلّى بن عبدالرحمن الواسطي، وهو كذاب» . وقال الألباني في الصحيحة 7/ 1063: «لم يروه عن عاصم إلا شريك، تفرد به مُعَلّى بن عبد الرحمن، قلت: هو متهم بالوضع» .
(3) أورده يحيى بن سلام 2/ 815، وابن أبي زمنين في تفسيره 1/ 129.
(4) أخرجه عبد الرزاق (20890) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والأصبهاني في الترغيب.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأحمد بن حنبل في زوائد الزهد، وابن المنذر.
(6) أخرجه عبد الرزاق (20887) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه عبد الرزاق (20889) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.