{اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15) }
68898 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لا حُجَّةَ بَيْنَنا وبَيْنَكُمُ} ، قال: لا خصومة بيننا وبينكم (1) . (13/ 138)
68899 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {اللَّهُ رَبُّنا ورَبُّكُمْ لَنا أعْمالُنا ولَكُمْ أعْمالُكُمْ} يقول: لنا ديننا الذي نحن عليه، ولكم دينكم الذي أنتم عليه، {لا حُجَّةَ} يقول: لا خصومة {بَيْنَنا وبَيْنَكُمُ} في الدِّين، يعني: أهل الكتاب، {اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا} في الآخرة، فيجازينا بأعمالنا ويجازيكم، {وإلَيْهِ المَصِيرُ} (2) . (ز)
68900 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لا حُجَّةَ بَيْنَنا وبَيْنَكُمُ} قال: نهاه الله أن يجادل، {لا حُجَّةَ بَيْنَنا وبَيْنَكُمُ} لا خصومة بيننا وبينكم. وقرأ: {ولا تُجادِلُوا أهْلَ الكِتابِ إلّا بِالَّتِي هِيَ أحْسَنُ} إلى آخر الآية [العنكبوت: 46] (3) . (ز)
68901 - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: {اللَّهُ رَبُّنا ورَبُّكُمْ لَنا أعْمالُنا ولَكُمْ أعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وبَيْنَكُمُ} : نَسخَتْها آيةُ القتال في براءة (4) [5795] . (ز)
[5795] ذكر ابنُ كثير (12/ 263) نحو هذا عن السُّدّي، وقوّاه مستندًا إلى زمن النُّزول، فقال: «قال السُّدّي: وذلك قبل نزول آية السيف. وهذا مُتَّجِه؛ لأن هذه الآية مكية، وآية السيف بعد الهجرة» .
(1) تفسير مجاهد ص 589، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 304، والفتح 8/ 563 - ، وابن جرير 20/ 487. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 165 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 766.
(3) أخرجه ابن جرير 20/ 487.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 767.