فهرس الكتاب

الصفحة 14587 من 16717

{أَيُّهَ الثَّقَلَانِ}

74309 - عن جعفر بن محمد الصادق: {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أيُّهَ الثَّقَلانِ} سُمي الجن والإنس: ثَقلين؛ لأنهما مُثقلان بالذنوب (1) . (ز)

74310 - قال مقاتل بن سليمان: {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أيُّهَ الثَّقَلانِ} ... يعني: الجنّ والإنس (2) . (ز)

{يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) }

74311 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {يا مَعْشَرَ الجِنِّ والإنْسِ إنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ تَنْفُذُوا مِن أقْطارِ السَّماواتِ والأَرْضِ فانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إلّا بِسُلْطانٍ} ، يقول: إن استطعتم أن تَعلموا ما في السماوات والأرض فاعلموه، ولن تَعلَموه إلا بسلطان، يعني: البيّنة من الله -جلّ ثناؤه- (3) . (ز)

74312 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا تَنْفُذُونَ إلّا بِسُلْطانٍ} ، يقول: لا تخرجون مِن سلطاني (4) . (14/ 123)

(1) تفسير الثعلبي 9/ 186، وتفسير البغوي 7/ 447.

(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 199.

(3) أخرجه ابن جرير 22/ 219.

(4) أخرجه ابن جرير 22/ 219، والبيهقي في الأسماء والصفات (1027) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت